第一百五十四章 围城记 灭妖计划 (第8/11页)
文让当时很多属于平民奴隶地位的人拥有了不可思议的能力。
简单举个例子，就是这些原本拥有特殊作用的文字符号，被仓颉这么一整，成了广泛流传的书写文字；那就如同等于国家允许市民佩戴管制刀具上街，一言不合就动刀是一个道理，所以到了商朝才会设计了和原本没有半毛钱关系的文字，用来当书写文字。
而甲骨文发展的后期，在道家没有初步形成之前，其实早已经有人把甲骨文加以改造，刻画在竹片纸上，释放特殊的威力，纣王时期有个代表人物，他不是一个道士，因为他还活着的时候，那时候‘老子’还没出世，更别说道家的存在，那么这个关键人物是谁呢？
方老前辈说到此处，孙晓彤与王恬从房间里走了出来，加入了听故事的人群里，方老前辈嘿嘿一笑，说道：“那个人就是姜子牙”。此话一出口大伙微微一愣，怎么会是他呢？他不就是个钓鱼的么？
按照方老前辈的推测，姜子牙就是第一个使用符箓之术的高人，而后来此人去世后，肯定成了仙人，而道教是在春秋战国时期形成了雏形，当时被成为‘方仙道’，可是在‘方仙道’出现之前的周朝时期，仙人妖魔鬼怪似乎不见了踪影，从而变成了一个长达数百年的神话空白期。
直到东汉时期，‘太上老君’找到了张道陵，让他去降妖伏魔，然后创办了‘五斗米教’，尊‘太上老君’为祖师爷，后来又不知道怎么的整合了一部新的神仙大全，从而神仙的话题又回到了我国的古时候的历史河流之中。
那为什么‘太上老君’不找别人要找张道陵呢，这只能去问‘太上老君’了；‘太上老君’传符箓之术与铜钱剑给张道陵，让他去降妖伏魔，按方老前辈的研究发现，其实‘太上老君’就是在找一个人去给他收拾遗留在人间的残局，也就是那个被封印的魔王。
为啥‘太上老君’他不自己亲自出手呢，很可能是因为‘仙界’的规矩，他不能过来收拾残局，所以才着了张道陵当打手。按佛家的说法，张道陵就是一
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