第七十九章 九阴九阳（中） (第2/3页)
夹缝中以流传于后世。
苏志航现在满打满算，距离上一届华山论剑才过去二十年左右，即便是有九阴真经作为参考，想要创出一门绝世神功也不是一件事，可不是每个人像苏志航这般，有着外挂的帮助。
因而，苏志航也不敢肯定这斗酒僧创出九阳真经没有，是以此行苏志航确实没有对九阳真经抱有太大希望，更多的其实就是冲着少林寺中众多的佛家典籍而来。现在看来，倒是苏志航白白担心了，不过，这九阳真经的字迹虽然较楞伽经中的文字新上许多，但是也不是近日留下的，以苏志航的眼力，自然能够判断出这些文字起码写了有十个年头了，过去了这么久，也不知斗酒僧还在不在少林了
没错，来见见这传中胜过重阳祖师的斗酒神僧，这也是苏志航此行除了借阅佛经外最大的目的，甚至比之金钟罩的秘籍还重要。按着苏志航的猜测，这斗酒僧应当同自家重阳祖师一般都是b级，尤其是创出九阳真经后，不定已经借此成为b级了。要知道苏志航如果凭心而论，刨除种种加成，也只是b级的境界而已，如果能与对方交流一番，对苏志航来自然是大有裨益的。
不过，虽然心中期待，但是苏志航做事从来都是谋定而后动的，虽然知道斗酒僧很可能还藏在少林，苏志航也不至于因此就立刻急哄哄地把少林翻个底朝天，至少先把眼前这一堆典籍给消化完再，这才是苏志航此行最大的目的。
其实，苏志航对斗酒僧创出九阳真经的过程可是很好奇的。既然作为梵文总纲的九阴真经斗酒僧没有能看懂，要不也不会出九阴真经不懂阴阳互济之妙，那么斗酒僧到底是如何根据九阴真经创出九阳真经这样的纯粹的内功的要知道，除了总纲外，九阴真经剩下的可基本都是各种外功招式，基本没有多少与内力修行有关的描述，怎么想都和内功关系不大啊。
等到苏志航翻阅一遍九阳真经，理解了其中精义后才恍然大悟，原来真是英雄所见略同啊，和自家重阳祖师一样，这斗酒僧看上的也是九阴真经当中的易经锻
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