第七十九章 九阴九阳（中） (第3/3页)
骨篇当初重阳祖师将易经锻骨篇给融入先天功之中，可是真的硬生生将先天功的效用给整整提升了一个档次不止
以苏志航的眼力，自然可以看出斗酒僧这卷九阳真经中与易经锻骨篇中剪不断的关系，怪不得觉远练了那么多年都没有想到自己修行的是最上乘的武功，除了觉远那木讷的性格之外，九阳真经的特殊性也功不可没。九阳真经作为十分罕见的动功，将内功修行蕴含于一举手一投足之间，并不似普通内功那般需要打坐才能修行，因而才能让觉远在藏龙卧虎的少林藏经阁中修行这绝世神功没有被发觉。
当然了，单单凭借九阴真经中的一篇易经锻骨篇肯定是撑不起一门与之同等级的九阳真经的，即便是九阳真经只是专精于内力也是如此。同此时苏志航的想法一致，斗酒僧这篇九阳真经当中参考了众多佛教的炼体功法，虽然苏志航不知道这斗酒僧看过金钟罩没有，但是九阳真经中的许多动作都与金钟罩当中的法门有异曲同工之妙。
不过，相比于普通炼体功法的进度缓慢，这斗酒僧当真是另辟蹊径，并不将这锻体的精气直接用于强化自身，而是当做内力来积蓄。
虽然这样一来，不仅仅比不得内力可以用来外放对敌，也失去了功法原本锻体的效用，甚至因为精气的特殊性，不可能如同内力一般收放由心，只能一直被收束在体内，一旦有所疏漏，极易泄气过度而亡，觉远就是典型的案例，可以，如果修行者不能找一个角落憋着一直练到大成，贸贸然去修行就是自寻死路啊
但是，在凭空添了无数麻烦的同时，换来的当然是九阳真经省却强化自身的消耗后，大大加速锻体精气的积累过程，一旦大成后，便如鱼跃龙门，看张无忌就知道了，九阳神功大成前最多只是比一般人抗揍许多罢了，大成后各种威能才纷纷显现，有多逆天苏志航这里就不一一叙述了，能够根据一篇易经锻骨篇创出如此一门神功，苏志航已经能够确信，这斗酒僧绝对已经是b级的存在了。