第293章 各家解说 (第2/4页)
从祀
西郊白帝配帝：少昊从祀官：蓐收从祀星：太白另有从祀：三辰、西方七宿
北郊黑帝配帝：颛顼从祀官：玄冥从祀星：辰星另有从祀：三辰、北方七宿
之所以引用这个版本，一方面是这个说法已经在当前时代有一定的群众基础，另一方面也是为了配合冉闵的劫运说之中其他的说法。
所谓的炎汉出自赤帝一脉赤帝子刘邦。
南郊赤帝配帝：神农从祀官：祝融从祀星：荧惑另有从祀：三辰、南方七宿
冉闵的劫运说里面就提到了祝融和荧惑的存在，虽然不知道是不是内部已经商量好的，但这个说法却是实实在在确定下来了。
祝融这个东西说法可就多了，官名，氏族名，人名等等不一而足。
各位大儒给出的解释则是以官名为主，这里的祝融火正官并不是单单的一个人担任的官位，而是历代担任过这个官职的各种神祗并列存在。
祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。
其中炎帝后代黄帝夏官祝融容光为南方灶神火神、颛顼之孙重黎是高辛氏火正祝融为北方人的灶神火神、颛顼之孙吴回在帝喾诛重黎后复居火正为祝融。
容光、重黎、吴回等等都是天界炎帝属下的祝融宫官员。而祝融宫的最高长官就是在最久远的年代就担任祝融火正夏官的缙云氏。
《集解》引应劭曰：“黄帝受命，有云瑞，故以云纪事也。春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”黄帝以云名官，分别管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏，究竟是什么人尚未知其详，但是他的后代却纷纷以缙云两个字为自己家族的姓氏，传到后来，再省缙字简为云姓，称为云氏。
贾逵是东汉三国时期著名的占文经学大
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