第293章 各家解说 (第3/4页)
师许慎的老师。其父贾徽曾受业于刘歆学习《左传》，又专习《古文尚书》和《毛涛》。
《集解》引贾逵曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔。”不过，现在贾逵自己还只是个小屁孩，这个说法也就没人提出异议了。
“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，聚敛积实，不恤穷匮，天下之民以比三凶，谓之饕餮。”杜预注：“缙云，黄帝时官名。”
司马迁据《左传》编入《史记·五帝本纪》中谓：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。”
基本上各种引经据典就完美解释了上一次劫运时期炎帝麾下祝融宫‘太子’饕餮临凡，结果这厮属于坑货，贪于饮食，冒于货贿，控制不了自己，一下子造成的劫数太大了，差点就把赤帝的炎汉断了根。
至于紫薇，在官方来说，《后汉书》卷四十八谓：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。
形成人格化则是在道教的推动下，以位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”进行描述。不过，也仅仅是道教自己的内容，引入这个也就是因为这个人物在民间的知名度，昊天或者说太一这种至高神只能是可望而不可及，紫薇这种才能临凡拨乱反正。（毕竟官方正神民间不敢编排，这种民间传说比较多。）
再然后就是张角自己出身的段子了。
本身张角自己吹的南华老祖，《太平清领经》，明显就是影射的庄子，相较于西边那个号称老子传道的张教主要实在一点。这个不必多说，毕竟黄老学派也只是民教说法，也就打打边鼓的家伙，实实在在的弄个官方身份才是道理。
上一次祝融宫已经坑了一把，办事不力，这一波自然要换荧惑宫的人马出来。
荧惑乃是古代阴阳家禁忌的凶神之一。源于人民对远古的星辰自然崇拜，在神话体系和星相学等方面都有重要的地位。
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）