第三百九十章 天阑之琴 (第4/9页)
俞燮甲抚琴动作的大胆创新程度实在空前，观者要么啼笑皆非，要么匪夷所思，没有谁会发自内心地去称赞他的这个动作。
即便是能够看到寻常人看不到的方面的聪明人，也只能抛开他的动作，去深究他所营造的意境。
在细雨悬停之后，就一直隐匿暗处，等待致命一击的柳乘风如是。
借助魂力探测此处战况的炎帝姜榆罔也如是。
但相较于其他探测者，姜榆罔有着两个旁人无法企及的特质，一是他本身就是魂魄状态，动用魂力时更加不易被人发现，二是他并不属于这个时代，是从远古而来。
人有三魂七魄。
未修成元神，踏入神魔境界的伏羲、女娲、神农乃至其他一些与人族有牵连的种族，同样是三魂七魄。
昔年姜榆罔吞服回梦仙草，元神化去，一开始虽是三魂七魄的游离状态，但凭借炎帝之威，他依旧可以匹敌寻常神魔，然而随着魂魄各自寄居一叶，窃入轮回后，他的力量与记忆也是被切割得零星破碎，很多东西，在他的头脑中都变得不完整。
被秦苍从神魔图带出的这一魂一魄，所承载的记忆同样不完整，很多隐秘之事，都是通过道祖神魔图的重演，他才再度记起。
至于这一魂一魄本就记得的事，实在不多。
凑巧的是，琴的由来恰在其中。
琴因何生？
因伏羲氏。
伏羲氏的创造实在太多，数不尽，道不完，先天八卦只是其中一种最具玄妙性的代表，除却八卦之外，素来以高雅闻名的古琴也是伏羲氏的一项智慧结晶。
只不过伏羲之琴与后代的五弦琴七弦琴都有着很大的不同。
伏羲之琴，一弦便长七尺二寸，有如人高。
其中也没有岳山、龙龈、焦尾等，只有靠头一侧的天柱，靠尾一侧的地柱，使得声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵，弹奏起来或许并不灵活，但因为有效琴弦特长，琴弦震幅大，更加容
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