第六百六十三章 关于德岛市以及其他方面的谈论（五） (第1/6页)
“操之过急？冯大叔，当时华夏晚清是怎么进行变法改革的呢？”听到冯龙德最后那半句的吐槽，初音未来好奇地问道。
“这个有些长，而且还会继续涉及到跟日本的明治维新进行比较。”冯龙德揉了揉自己前额上的皮肉，虽然他向来在这方面聊得非常欢，但这么长时间说也让他感觉稍微有些疲倦了，“这么说吧，当时的华夏晚清从总的策略上来讲就是急于求成，第一步先从欧美引进先进技术，政治改革什么的先不要搞，思想文化改革就更不用提了，他们都想要马上能见效的，而改造思想很明显是不可能马上见效的，所以他们就先买进火枪大炮与建设现代化工厂第一步的话，稍微了解点近代历史的知道实际上失败了，甲午战争中华夏的北洋水师的舰船总吨位与日本的相差不多，但战争还是失败了，所以说明技术并不是解决问题的办法，这才总算开始进行政治改革在戊戌变法失败之后，华夏在二十世纪初才开始有了新文化运动，从改革总策略上来说与日本都不是一个画风的，一个快一个慢，而从具体策略上来讲日本也是慢与缓我记得福泽似乎曾经说过‘我不赞成尽快地搞宪政，现在老百姓的觉悟达不到。’他觉得急于求成只能适得其反，而他的这种想法也同样是很有代表性的，不光是当时的日本学界，日本的官方大体上也是这么想的，对于改革完全没有信心呃，我再说一次题外话，我记得美国d利革命时期领导人的心态和日本明治维新时领导人的心态差不了多少，像华盛顿这些人当时对美国d立革命能不能成功也是没啥信心，思来想去总觉得这样不行那样不行，这是他们的共同点，而结果却是日本的明治维新成功了，美国的d立革命也成功了，我总觉得这里面是不是有一些相通的地方，比如说思想觉悟什么的”
“似乎真是如此啊，冯大叔。”初音未来调皮地吐了吐小舌头，“我跟巡音姐她们还在外面世界隐藏着自己的真实身份生活的时候，也见过一些华夏人，总感觉他们似乎都是急性子，生怕晚了什么似的”
“这你可就说到
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