第二章九十节 气运（求支持） (第4/7页)
象生八卦，八卦衍生万物。所以尽管先天八卦只有八门，却可以衍生出每个人“命”的不同。
趋吉避凶是人的天性，便有了周文王定那“后天八卦”，以此来推算“气”在八门中的运行情况，达到改“命”的目的。后天八卦为区别与先天八卦的不同，将其反过来称呼，唤做“运气”。
修真者们追求长生不老，要尽量缩短“气”在伤、惊等不吉利之门中的运行。更要避免“气”在死门中的运行，而这些改变的方法就是我们常说的“修炼”。
人如此，道祖鸿钧天道之下的世间万物又何尝不是如此？除了远古混沌洪荒中寥寥几个与天地同寿的圣人之外。小至蝼蚁草芥，大至家国天下，都有其“气运”所系，都逃不开那生死轮回的宿命，不过生死之间长与短的问题而已。或如蜉蝣之朝生暮死，或如神仙之得天独厚。
修真门派亦是如此。自人族诞生以来，修真门派如那过江之鲫。何止千万，可如今世间又存得有几家几户？君不见那春秋战国时期的诸子百家，有如繁星点点闪耀夜空，何等风光？可如今大都淹没于世，不见其名，盖“气运”已尽矣！
为了规避这种“其兴也勃也，其亡也忽也”的兴亡轮回命运，于是修真界有些大能之人想到了一个法子，便是用那些天材地宝来“镇压”门派的“气运”。这些天材地宝就像一个能量存蓄器，当门派“气”运行到旺盛处时，它能吸收多余的“气”，让其不过刚过强；当门派“气”运行到衰弱处时，它又能够释放能量，让其不过小过危。
………………
李易突然想起自己的师门云山派，传承自唐朝卢生千年不衰，定然也有其镇压气运的宝贝，能有此资格者唯有黄粱枕、云梦剑、阴阳石三物，如今云梦剑、阴阳石俱在，而云山派差点断了道统，可见镇压云山派气运的定然不是此两物，而是那已经遗失了的黄粱枕。
如此说来，自己要让云山派重铸辉煌，还得重新找回黄粱枕才成，据师傅郭不守说，黄粱枕随师祖拗道人明虚
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