第一三八章 承兄之志 (第1/3页)
“朝廷将铁器列为禁品，这两天我看到庄子里家家户户用的都是铁质的农具，你是怎么弄到铁器，又打造出农具的？”杨柯问道。在他的理解中，中国自秦朝以后，至民国建立，基本上可算“家天下”，整个国家是属于一家一姓之私产，因此，这种产权属性，必然导致如后世黄宗羲所言：“既以产业视之，人之欲得产业，谁不如我？摄缄縢，固扃鐍。”通俗来讲就是将自家房屋的门锁做得更牢固。历代朝廷一直沿用而又重要的锁门方式之一就是对武器和金属的管制。
如秦代贾谊在过秦论里说的那样：“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”
汉承秦制，对武器的控制依然比较严格。汉代将军绛侯周勃入狱后，尝尽了狱卒对他的凌辱，感慨道：“吾尝将百万军，安知狱吏之贵也！”这周大将军被人构陷入狱的罪名是什么呢？是“私藏阴兵”。唐代是我国历史上经济、军事、文化都很辉煌的朝代，其兵器制造技术也有了长足的发展。皇朝对武器的控制依然十分严格，唐律就规定“甲弩、矛矟”不许私家拥有。
对武器控制较为宽松的宋代，亦在开宝五年公布禁令：“京都士庶之家，不得私蓄兵器。”这一禁令在后来多次被朝廷重申。
中国对武器管制最为变态的朝代便是元朝。汉人、南人只能十户共有一把菜刀，元律甚至细致到连祭祀仪仗的器具要用土木彩纸代替铁器都规定出来了。明、清两代对民间武器的管制政策，基本上承袭前朝，无非程度宽严有所差别而已。
一直到了现代，对于管制刀具和枪械国家依然是采用的禁止民间私人拥有的律法。
而铁质农具出现始于春秋战国，小规模配备使用在秦汉两代，如果真正做到全面普及，则要在隋唐两代了。在晋代，除了少数贵族之家拥有铁质农具之外，普通百姓人家是连想都不敢想的，而在庄子里，杨柯看到的景象是家家户户都使用得铁农具，这就让他啧啧称奇了。这个现象看似简单，但在当时，既要解
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