（四八）李代桃僵 (第2/6页)
里藏着个诗人的声音，告诉她，她与这一切全都无关。
这周她不在，大钟也去了别的地方。没回消息，想是在忙。没人顾着她，她索X也不去应酬，自顾自地到处尝酒，消磨无聊漫长的时间。但连酒都不能带来太多新鲜、刺激的感觉。她感觉就快在这座华丽的人造薰笼里寂静地Si去。
此时，有个男人远远地对她笑了一笑。两次，不是错觉。小钟也纳闷地观察起对方。三十出头，银灰sE西装。前来攀谈的人络绎不绝，他满面春风地迎送一茬茬来客，一看就是宴会的中心人物。世俗成功给他带来无限的骄傲和自信，更蔓延到商业以外的领域。他向人谈论的不是商事合作，而是宗教、历史和哲学，人为什么渴求形而上的虚悬之物。
小钟听见他与人说，信仰将有所回报和应验，心诚则灵。她却想，倘若信仰是因为有所回报，真正信的不是信仰本身，而是回报。听起来很不纯粹，但对心灵需要有所皈依的俗人，这种甘美的“杂质”不可或缺。尤其是面对商会上各个领域的JiNg英翘楚，得失感不强的人很难做好商业。
她以为信仰就像Ai情，是排他X很强的JiNg神活动。一旦Ai了，就再容不下别的。
除却巫山不是云。
然而，苦修的生活有它形而上的追求，却也不得不有现实的过法。正是尽断尘缘的僧侣，才更需要将未曾熄灭的心力倾注于信仰以外的另一项事业，绘画、武术或纯然饮酒，因而有世人所乐道的画僧、武僧、酒僧。
照这样想，商业似乎也可以是实践修行的事业。
可以吗？小钟摇头。
商业的牵扯太多，固然不在戒律之中，却也不在需要斩断的尘缘之外。
果然是不可兼得的两件事。
小钟抬起头，意料之外地又与那人视线交会。他从容地对她笑，似好不容易找到一个从俗务中逃离的时机，辞别了身边的伙伴，向她这边缓缓走来。坚定的眼神似说，在她心中不可弥合的矛盾，于他不构
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