第六百九十九章 蹈海经涛 (第2/8页)
，何儒章当然明白他的用意。
由于鱼雷兵器使用的特殊性，要求鱼雷艇官兵作战时必须做到镇定自若，在枪林弹雨极为险恶的环境下，沉着操作，这需要具备极好的心理素质。而闽籍学生的心理素质明显的是不如这些排湾族学生的，而为了让鱼雷艇部队尽快形成战斗力，林逸青大胆的决定，让这些当年从战火中幸存下来的孩子成为鱼雷艇部队的骨干力量。
不多时。学生们在林逸青的带领下，分组登上了“福蛟”、“福螭”、“福虬”、“福麟”四艘鱼雷艇。而不出何儒章所料。庆贝勒这一次，也和林逸青一道，上了“福蛟”号鱼雷艇。
船政新建成的这四艘鱼雷艇和“福龙”号鱼雷艇属于同级艇，只是“福龙”号是由擅长建造鱼雷艇的德国挨吕屏什好船厂建造的，这四艇却是船政利用现有技术仿制“福龙”的同级艇，船政此次建造大型鱼雷艇属于首次，虽然工程一切顺利，所用时间也较德国船厂为短，但性能如何，只能在这次试航当中见分晓了。
一切准备就绪，在何儒章及船政官员们和陈婉的热切目光中，四艘鱼雷艇依次驶出码头，奔向外海。
鱼雷艇在海面上飞快的行驶着，叫赛瓦的排湾族少年，对呼啸着拍击艇身的浪花恍若未闻，他的眼睛一直紧盯着舱外的林逸青，一只手轻轻的抚着胸前的衣服。
衣服下面，是那只他从未离身的小玛瑙狮子。
在鱼雷艇这样一个几乎是全封闭的空间里，他的思绪，渐渐的又回到了小时候……
……
“大人可知，泰雅人部落里，男婴出生之时，母亲要把脐带悄悄藏于父亲携带干粮的藤盒或子弹袋里，让它随父出猎，并祈求祖灵保佑孩子长成一个勇敢的猎手。如果是女孩，则说是降生了一位织布、煮饭与采野果的好帮手。于是，就把脐带放在母亲使用的织布机旁，抱着婴儿祈求祖灵保佑孩子长大成为一个出色的纺织能手。”
“在苔地番族其他族群里，也有把脐带收藏在不同地方的习
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