第九百五十节 公羊学的野望（1） (第4/6页)
一块蒲团上，对着门人弟子和围观群众们，沉声宣扬道：“……故先贤曰：君子日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣……”
一段针对于此的微言大义，阐述已毕。
听者都是如痴如醉，佩服不已，哪怕是那些围观者中的法家和黄老派的士子，也是如此。
在实际上来说，在汉室，公羊派首先强大并且兴盛。
不是因为祂有多强。
而是因为，公羊派与诸子百家，都存在最大公约数。
他们甚至跟墨家也有最大公约数，并且在历史上，公羊学的祖师爷们，还曾尝试过与墨翟交流，演绎，试图融洽在一起。
这个故事被记载在墨家经典《墨子。耕柱》篇，虽然，最后的结果，就跟后世太祖写下‘别了，司徒登雷’一文，与米帝绝交一般，公羊的祖师爷们与墨翟谈判失败，被喷出门外。
可能其他儒家派系，谈器械色变，但公羊不会。
子夏先生笔削春秋时，就曾经告诫自己的门人弟子：虽小道，必有可观者焉。
认为任何事务，都有可取性，不要急于去否定其他人，而是应该好好学习。
一代代的子夏门徒学习下来。
于是，就开出了法家与儒家的春秋各派。
而公羊派，是自诩为子夏先生最正统的继承人的。
将这一段讲完，胡毋生放下手里的书卷。
于是，整个授课场地，顿时人人都伸长了脖子，等着看好戏。
在整个太学里，胡毋生的课，是听的人数最多的。
很多时候，常常都有数百人在等着听讲。
其中，法家、黄老学的弟子，甚至教授，也都来围观。
大家来围观，起初并非是因为胡毋生讲的有多么好——说实在的，没有太学以前，很多人连胡毋生的名字也没听说过。
又何来什么印象？
大家最初来围观，只为了一件事情。
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