第三十四章：一本诗集 (第1/5页)
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。ming yue 不归沈碧海，白云愁色满苍梧。
翻开封面的第一页，进入山科继言眼中的就是整个日本历史上，最熟悉的一首唐诗了。因为这是华夏国最著名的诗人李白，送给他的日本朋友晁衡，也就是阿倍仲麻吕的诗。一直以来，这首诗都被日本皇室作为必须学习的内容而存在。嘛，毕竟是华夏大诗人专门做给本国人的诗，他们这么做也很正常。
不过让山科继言激动的并不是因为看到这首诗，也不是那丑到极点的毛笔字，而是一页之中，除了汉字的原文，还有日文的译文，而且不单包括了一些读音以帮助不懂得汉字的人去读，甚至还有一些词句的解释。这种译文，可是山科继言完全没有看过的。
“诗集！竟然真是华夏的诗集？！而且还是如此的详细？！”山科继言捧着一本书不断翻着，一边不敢相信的说道，因为过于激动，甚至话都已经说不利索了。
他没办法不激动，自古以来，日本都在向往着华夏的文化，和歌、茶道、佛教、和服，甚至连他们吃的寿司、生鱼片，实际上都是从华夏传过去的。
对于公家来说，能得到关于华夏文化的东西就已经能够炫耀半天了，何况是如今这本诗集呢？要知道和歌就是从华夏诗词中改编而来的！
而且，这还是拥有原文和译文的版本！价值更加的不可估量了。要知道因为战乱，除去那些不要命的商人外，日本官方已经很久没有派人前往华夏大地学习了。这么一来，从华夏那边得到的各种文化也变得稀少起来。
虽然大部分的时候，收藏在皇室以及寺庙里的华夏文化产物并没有因为战乱而丢失，但长久下来，还是有许许多多的文化失传了。
最明显的就是，文字和语言。虽然汉字作为皇室的官方文字已经用了非常多年，但如果用来翻译那些诗词歌赋，他们懂得的那些文字就显得非常不足了。所以很多时候，华夏文学作品的译文都是与众不同的。就拿三国演义来说，同
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