第337章：否佛要道 (第3/14页)
只好暂时宣布放弃，等到机缘来了，于吉会自动上门。
至于南海仙人，实有其人，字元放，庐江人，精通五经，晓房中术，也懂得占星术，他从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说道：“在这乱世中，官位高的更难保自身，钱财多的更容易死，所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”于是南海仙人开始在天柱山精修苦炼道术，在一个石洞中得到一部九丹金液经，学会了使自己变化万端的方术，金良更相信那本经书是一个古代魔术宝典，南海仙人是东汉末年的大卫科波菲尔。
金良在洛阳的时候，就派人去天柱山征召南海仙人。
金良当时派人找南海仙人，一是看重他出神入化的魔术，这样厉害的魔术技能应该会对金良创立新宗教有所帮助，可见金良当时就有了创立新教派取代旧道教的想法，二呢金良有寡人之疾，老婆会越来越多，恐怕应付不过来，南海仙人这家伙因为通晓房中术在历史上活了一百三十多岁，金良就要向他学一下这个房中术，活长一点儿才能把中国带入到一个理想的状态。
奉命去征召南海仙人的士卒姓王名全，本就是庐江人氏，后来跟随父亲迁移到洛阳做买卖，再后来便加入北军五校，因为他是庐江人，对天柱山熟稔，金良便派他来天柱山征辟南海仙人。
王全在天柱山转了三四个月，将金良交给他的盘缠几乎花光了，都没有探寻到南海仙人修道所居的洞府，正待王全万念俱灰，准备返回襄阳禀告主公之时，他遇到了南海仙人新收的弟葛玄。
葛玄在道教的发展史上是个了不起的人物，他是葛洪的从祖父，在道教里被尊为葛仙翁，又称太极仙翁，在部分道教流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。
葛玄原本是琅琊人，后迁丹阳句容，高祖葛庐为汉骠骑大将军，封下邳侯，他祖父葛祖矩曾为黄门侍郎，他父亲葛德儒历大鸿胪登尚书，素奉道法，所以葛玄出身宦族名门，自幼好学，博览五经，十五六岁名震江左，性喜老
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