第三章：境界差别 (第6/8页)
成，人身于是能感触世间形色、冷暖、香臭、音声，由如是感触而生思维意识，然后爱憎乃生，然后恩怨乃生，然后牵缠恩怨则堕迷昧恩仇之心思境界，于是苦苦执念，于是随心而感于后世，于是相互感受，相互纠缠，相互追逐，相互执念，于是世间生死乃为疾。
以世间恩仇重故，世间众生身命辗转短促，于是现变为众生寿命转短，众生心识思维疾故，精神气为之疾化散，如是成习，于是命身数短。
人间众生生身之界，观触色声香味冷暖等，如是名为有形，如是在日月下见诸形色名为阳界事物，阴背于阳，无形不可见形色之境界，在乎人间名为阴界。
人有阴阳之精元，亦有阴阳之气质，亦有阴阳之神息，人有十二主经，昼行者阳，夜行者阴，人之气血盈虚，昼则阳精神为之主命，夜则阴属精神为之主命，阳性好动而萌生机，是故昼之精神为阳，阳性刚强，不生恐怖，阴性好静而沉寂默然，是故夜之精神为阴，阴性柔弱，易生恐惧。
是故人于白日为阳精神主命，黑夜则为阴属精神主命，人昼时阳精神起，能伏心中阴暗之念虑，人夜时阴属精神，能遮心中阳灵志气，是故白日阳五行主动而夜时为之潜伏休息，夜时阴五行生而滋养白日所耗之精神，阴阳交泰，化生元息，是故人于夜半乃至晨朝则易生亢奋之精神。
人生一世，以此而行，命元耗散，百八十年而尽，若复有灾病损减，则寿数复短，人至暮年，则阳精为之隐含而阴属精神为之常行，盖年少时多阳刚，年老时多阴弱，阴属精神性似于水，能作滋养，是故暮年人常现修养之状，及至命将终时，阳精神出潜而跃，名为回光返照，精神忽然为之散，然而顷刻即尽，魂飞游而魄性为之散灭。
魂魄二物，元神之子，魂性属阳，居阳精神界，魄性属阴，居阴属精神界，阴阳精神境界，若离其精，则不见其神，盖神本无形，因精凝合元息而暂住其位，于是彼境界则为建立，阴性精元所遍布中，凝合之神，名为阴神，阳性精元所遍满中，凝合之
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