第十九章：诸法因缘 (第13/15页)
言，孰不知诸有道之人皆夹尾做人，如是委屈，谁能明之，怀抱道玉，身披褐衣，饮食粗糙，养命而已，睡眠绝少，或复不眠，心中时时，恒思道义，眼观世间，身心自修，自度度人，岂是容易？道心若怯，岂不退转？世间火汤之地，谁见之？恐有人尚觉此地美好而乐不思蜀矣！
世间得道之人，谁爱恋世间而愿常住？谁爱你千万金银而受火烤？污秽之地，谁爱居住？我非圣人，岂愿入之？汝等皆是大圣人，皆爱住此世间，我是宵小，常愿离世，我辈宵小，无德无能，以世间为污秽之地，不能观为清净，不敢常住，复观无数乐爱世间者，想来皆是大圣入世，能得清净，吉祥安隐，无名宵小，不敢深言，恐诸大圣怪罪，死无期也。
若有人贪爱世间，极其深重，以此人贪性之重，彼人转眼即得无上大福缘利益，能得无上至真最圆满道义，若有人能实心坑害有德之人，彼人转眼亦当成就不思议圆满不退转大道至真法义。
何以此言哉？若将此心以学道，即身成佛有何难？如是如是，若复世人皆能转贪爱五欲之心而以修道，一生一世，即可成就大道，无有艰难。
何故以正道心修道，累世乃成，若转贪欲以学道而可一世成就？
如是如是，当善赞叹，若以正道心修道，世人正心微薄，以其宿世以来正心微少故，正性不足，是故需养正性而能领悟至真大道，若彼贪欲之性，自久远以来，于无量劫中，贪欲未失，若彼能转贪欲而以修道，彼则是用无量劫心力修学于道，是故能善成就至真大道，能疾成就如是不思议境界。
如是乃名不思议法，一念转时，三世成空，一念到时，三世成就，如是不可思议妙境界，若能诚实转念，一世即成至真大道，如是之人，若能一世而转动无量劫贪欲习性，彼大勇猛，大威力，大智慧，大境界，皆不可思议，如是成就，甚难稀有，难可思议，怯懦之人，谁敢为之？
古人修道，生死先弃，汝等修道，曾弃生死否？专心学道者，应如是心：不到彼岸死不休！
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