第二十三章：吉祥安止 (第1/7页)
古往以来，修真之士多不能成，一者无德，二者无功，三者无明师，四者不得法，如是四要，使人不能修成，现在你们修而不成，多在四要中，要之害，自心无德，贪欲自私，不能自察，虽欲得法，虽欲忏悔，而无门路，余实愚昧，承圣贤德，略说修圣法要。
你们众人修法，多思成，求取之心甚重，而你们却从不自察根基所在，你们道听途说微末法略而自修持，盲修瞎炼，或有微证，终究不能自明所以，不能自修自成，修真之事，所具凭借，唯有身心二事，你们日日费心劳身，神魂灵性之所损失，而你们日日用自身心，却从不照顾，从不安慰自我身心，虽名自我，实不知自我。
你们修持诸法，或禅定法，或存思法，或以身为根，或以心为基，而你们修持，从不知此二根基之事，亦不思维此事，虽得略法，而如梦幻，身死功灭，道性乌有，非法有过，汝德不明而已，汝修圣法，而非修圣，是故虽有功证，却非圣道修士。
你们日日修炼，总思维‘我今日修持圣法，我是得法人，未来必成圣道’，有此思维，必不得法，不知法要，不知真法，虽修其法，不得真本，你们要善加思量，你们修法的根本是身心，你们日日耗损身心，日日使唤而不修养，此即无德，必不成道。
善加思维，此身是天所赐，父精母胎只是缘成，此心知识全是大地所载负，众人皆在此生，心识诸情，缘地而有，天地所赐身心，汝暂用之，今日众人用之而不养之，害之而不益之，忘恩负义，此名失德。
若以此等身心去修圣法，虽圣人亲传，亦不成圣，何况众人难遇圣贤，自大妄想，自以为是，不敬天地，不亲善德，掠夺天地，侵损身心，害人害己，良德缺失，人自爱而不自贵，愚昧者自贵而不自爱，宵小之辈，岂明圣心，是故，修真之人，当须学圣人，应当自爱而不自贵，莫以为自己胜于他人，自大心即缺德。
今日众修真者，皆不自爱，虽习圣法，皆不明圣意，自以为是，妄想自知，欲窃圣道而独有，自私之
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