第十一卷百行逆天第906章世界破我以物我破世界以念 (第2/5页)
的世界已经完全破碎了。这种破碎不是由内而外的，也不是由外而内的。它是方天的内心世界与组成方天的外部世界同时发生的，是一种内外齐破的崩塌破碎。
这是一次破碎，但却也是两种形式的破碎。
这是“空间裂隙”破碎了方天。
这也是方天破碎了对世界的自我看法。
世界破我以物。
我破世界以念。
世界以物破方天，是从肉体到思想的，世界破去了方天的肉体，也粉碎了对世界的看法。
而方天破世界则是从思想到肉体的，方天终于屏弃了小我世界的局限，进一步走向了我与世界，世界与我的协调。
自外而来的破碎是“空间裂隙”所拥有的方天无法想象的力量，这种力量也一下就切开了方天的“星云灵识”。
自内而生的破碎则是方天的内心已经置疑起早就存于本心中的大道，当无情的力量展现出了他的恐怖时，方天反而选择了坚信坚持。
生命是可以被摧毁毁，肉体也是可以被摧毁的，不可摧毁的是精神，是强大的内心。
“星云灵识”一百零八颗恒星的出现，才是方天在对世界旧有的理解的基础之上，出现的新的世界。
旧有的世界是由一生二，由二生三，终有三生万物，化为大千世界。
旧的世界显然也是符合万物之规律的，太极生两仪，两仪化三才，最终衍生出万物来。
而方天“星云灵识”中所理解的新的世界则已经从根本上，就有所不同了。
按旧有的理解，则是物分两仪。
这个物本就是万事万物，其中自然包括了生命在内。
旧有的理解之中，两仪简单的说就是阴、阳。
所以在这个体系之中，生命也是被分为阴、阳两类的，如果再细分入到我们人类可以理解的方式，那就是人被分为男、女。
这种理解方式是综含着世界中一切变化的，所以它也是可
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