第九百六十六章 杏林 (第3/6页)
来的举主，要报些私恩，若有人来到他的郡里做太守，必然也会察举他的后人。因此察举过人的子孙，便有易于被人察举之可能了。
而在汉代呢，又偏偏是分郡限额的，每郡只有那么几个名额，于是便永远落在这几个家庭里，如是则每一郡必有几个像样的家庭，这便造成了将来之所谓世族门第，也便是世族门第必然带有郡望之来历了。
也正是因为这样的原因，便如马融、郑玄等通儒才会出现，最初他们仅仅是不愿受家学所困，只学一经，可若想学通五经，就势必要突破家学的限制，甚至是州郡的限制。
“原来如此！”
“所以方今天下，学子游学之风才会日盛，便是如此，如老夫当年游学周、秦之都，南下荆扬之郭，往来幽、并、兖、豫之域，获觐乎在位通人，处逸大儒，得意者咸从捧手，有所受焉，遂博稽六艺……”
刘澜请教着延揽张昭之事，但郑玄却又顾左右而言他，知道老寿星喜欢旁击侧引，也不在意，只是耐心的听着。
“张家治学有道，为官却远逊陈家父子，就是比起素来轻视的糜家兄弟也差了太多，再者，立书著文，立意要博，入点要微，所谓见微知著便是如此，但张家家学没落，是张子布太过恃才傲物，不走大道，却致力要解中庸之学！”
正因如此，张家家学才得已没落，所谓祸福相依，想要改观必须有所改变，一者出仕，兴家族；二者游学，丰学识。为此张子布才会弃陶徐州延揽，执意游学。奈何方今天下兵戈连绵，只有扬荆交益四州尚安，所以他才执意南下！
张家虽然乃徐州累世大家，奈何其以家学著世，如今家学不振，自然就落了下乘，看似满门荣耀。实则倍受打击，这更坚定了子布举家南下的决心。
再加上徐州那些世家。看似团结，背地里干的那些阴损勾当不耻至极，陶徐州虽然利令智昏，但还没傻到听信陈家父子谗言枉杀子布，当然了，陶徐州是为了保住晚节，但更重要的却是为了平衡徐州世家的利益
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