第三十一章：世间根器 (第3/5页)
修德成圣之法，有修法升仙之法，有修真得道之法，此等皆为善成法，离轮回恶趣之法；复有福地劣行法，有劣趣神道法，有神通灵仙法，有修真旁门法，此等皆为劣修法，心德偏颇，不正之辈，所归趣也；善成法中，除得道之辈，诸余修行，皆不达道，非真离生死，唯离下劣苦恼，劣行诸趣修法，虽亦有大神通者，而彼德劣，不成正真，不列圣位，若不转回，虽复长生，而实愚痴。
当今大地，污浊不堪，真洁净地，寥寥可数，至于世人，身心根器，复如大地，真洁净处，寥寥无几，众人当须守诸洁净地，使之渐渐增广，若人欲修纯阳者，譬如将大地污浊尽洗洁净，修真之士，所将行者，不少于此；是故说，真欲修持，必当苦修，苦心修持，不可嬉戏，真欲成道，苦难之处，不在无师，若根性不达，非此根器，纵遇真师，苦心教习，亦不能持修，彼等必不能克心于道，不能真付心于修，何以哉，非其人也。
观于世间，如是之人，稀有矣，众人修真，皆欲成真，而于关节处问难，则困于人情世故，些小阻碍即障前行，虽修一世，必不能成，累世积缘，道情炽盛，道缘隆厚，便成全真；如是之事，说于当前，宵小之辈，闻之则退，众善德修士，必不退转，何以然？若纯心于道，永不舍离，其心爱道如斯，得道真人，亦如斯爱之，大慈大圣，悯爱无尽，何况大修行法，无来无往，顿超一切困厄，只是宵小之辈无缘领会，劣心故而。
颂：
无人无我大德界，劣心劣行不可得，
圣果只有圣种结，魔种从来落魔果，
大圣托道于道中，大盗欲盗盗不得，
大道本无无可得，大盗欲作不能作。
唯有圣种，能得圣果，能得圣道，何以故，以圣心故，养其圣德，便是圣心，德成道自成，劣迷岂可得？同一堂中，众人听讲，心明者得，心迷者岂能解哉？明者自明，迷者自迷，讲者岂有私耶？诸宵小者，难免私议而已。
无始以来，世界劫初，众生根性一等
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